افضل نساء الارض

آسيا زوجة فرعون-عليها السلام
آسيا زوجة فرعون هي آسية بنت مزاحم بن عبيد الديان بن الوليد الذي كان
فرعون مصر في زمن يوسف- عليه الصلاة السلام- وقيل إنها كانت من بني
إسرائيل من سبط موسى- عليه الصلاة السلام- وقيل بل كانت عمته .
حياتها:
كانت تعيش في أعظم القصور وأفخمها إذ كان قصرها مليئاً بالجواري والعبيد
والخدم أي أنها كانت تعيش حياة مترفة منعمة، فقد كانت آسية زوجة للفرعون
الذي طغى واستكبر في زمانه وادعى الألوهية وأمر عبيده بأن يعبدوه ويقدسوه
هو لا أحد سواه، وأن ينادوه بفرعون الإله -معاذ الله- .
وما أن يذكر اسم آسية امرأة فرعون حتى يتراود لنا قصة سيدنا موسى- عليه
السلام- وموقفها عندما رأته في التابوت، فقد كان لوجهه المنير الذي تشع
منه البراءة أثر كبير في نفسها، فهي من أقنع الفرعون بالاحتفاظ به،
وتربيته كابن لهما ، في البداية لم يقتنع بكلامها ولكن إصرار آسيه جعله
يوافقها الرأي وعاش نبينا موسى -عليه السلام- معهما وأحبته حب الأم لولدها.
وعندما دعا موسى- عليه السلام- إلى توحيد الله تعالى آمنت به وصدقته،
ولكنها في البداية أخفت ذلك خشية فرعون و ما لبثت حتى أشهرت إسلامها
واتباعها لدين موسى- عليه السلام-، وجن جنون الفرعون لسماعه هذا الأمر
المروع بالنسبة له، وحاول عبثاً ردها عن إسلامها وأن تعود كما كانت في
السابق ، فتارة يحاول إقناعها بعدم مصداقية ما يدعو له موسى- عليه السلام-
وتارة يرهبها بما قد يحل بها من جراء اتباعها لموسى- عليه السلام- ولكنها
كانت ثابتة على الحق ولم يزحزحها فرعون في دينها وإيمانها مقدار ذرة.
سأل فرعون الناس عن رأيهم في مولاتهم آسية بنت مزاحم فأثنوا عليها كثيراً
وقالوا أن لا مثيل لها في هذا العالم الواسع، وما أن أخبرهم بأنها اتبعت
دين موسى- عليه السلام- حتى طلبوا منه بأن يقتلها فما كان عقابها من
الفرعون إلا أن ربط يديها ورجليها بأربعة أوتاد وألقاها في الشمس، حيث
الحر وأشعة الشمس الحارقة ووضعوا صخرة كبيرة على ظهرها . فمن كان يصدق بأن
الملكة التي كانت تعيش في أجمل القصور بين الخدم والحشم هي الآن مربوطة
بالأوتاد تحت أشعة الشمس الكاوية ، ومع ذلك فقد صبرت وتحملت الشقاء طمعاً
بلقاء الله -عز وجل- والحصول على الجنة، وذلك لاعتقادها القوي بأن الله لا
يضيع أجر الصابرين. وقبل أن تزهق روحها الطاهرة وإحساسها بدنو أجلها دعت
المولى عز وجل بأن يتقبلها في فسيح جناته وأن يبني لها بيتاً في الجنة.
قال تعالى:" وضرب الله مثلا للذين ءامنوا امرأت فرعون إذ قالت رب ابن لي
عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين"
التحريم آية رقم 11
فما أعظمها من امرأة وكم يفتقر مجتمعنا لمثل هذه الشخصيات العظيمة الآن وما أحوجن إليها.
أجرها وثوابها وفضلها :
كان لآسية ما تمنت فقد بني لها عنده بيتاً في الجنة،( واستحقت أن يضعها
الرسول- صلى الله عليه وسلم- مع النساء اللاتي كملن، وذلك عندما قال: "كمل
من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم بنت عمران،
وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام"). (وروي عن ابن
عباس قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خطوط أربع في الأرض وقال أتدرون
ما هذا؟ قلنا الله ورسوله أعلم فقال- صلى الله عليه وسلم- أفضل نساء الجنة
أربع- خديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، ومريم بنت عمران، وآسية بنت
مزاحم امرأة فرعون.
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^
************************************************** **********
السيّدة مريم بنت عمران(عليها السلام)
هي السيدة الطاهرة العذراء المعصومة الزكية الطيبة الطاهرة التقية، سيدة
نساء عالمها، مريم بنت عمران(ع)، من نسل إبراهيم خليل الرحمن(ع).
ولادتها (عليها السلام)
رُوي أنّ حنّة زوجة عمران كانت عاقراً لم تلد، إلى أن عجزت، فبينما هي في
ظلّ شجرة أبصرت بطائر يطعم فرخاً له، فتحرّكت عاطفتها للولد وتمنّته
فقالت: يا ربّ إنّ لك عليّ نذراً، شكراً لك، إن رزقتني ولداً أن أتصدّق به
على بيت المقدس فيكون من سَدَنته وخدمه. وقد استجاب لها الله سبحانه،
فحملت، وأثناء حملها توفي زوجها عمران.
وقد أشار القرآن الكريم إلى تلك الواقعة بقوله تعالى: {ربِّ إنّي نذرت لك
ما في بطني محرّراً فتقبّل منّي إنّك أنت السميع العليم} [آل عمران:35].
حياتها(عليها السلام)
كانت حياة السيدة مريم(ع) عبارة عن سلسلة من الامتحانات والبلاءات
والمعاجز والصبر على ما كتب الله تعالى، وأولى تلك الامتحانات أن أمها،
التي كانت ترجو أن ترزق غلاماً لتهبه لخدمة بيت المقدس رزقت بنتاً، والبنت
لا تقوم بالخدمة في المسجد كما يقوم الرجل، وأسفت حنّة واعتذرت لله عزّ
وجل فقالت: {ربّ إنّي وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر
كالأنثى}[آل عمران:36].
ولكن الله سبحانه وتعالى قبل هذا النذر، وجعله نذراً مباركاً وهذا ما أشار
إليه القرآن الكريم: {فتقبّلها ربّها بقبولٍ حسن وأنبتها نباتاً حسناً..}
[آل عمران:37].
وقد ولدت مريم(ع) يتيمة، فآواها الله عند زوج خالتها نبي الله زكريا(ع)،
وكان هذا من رحمة الله بمريم ورعايته لها، قال تعالى: {وكفّلها زكريا} [آل
عمران:37].
وشبّت مريم(ع)، وبيتها المسجد، وخلوتها فيه، وبلطف الله بها كان الطعام
يأتيها من الغيب، وكلما زارها النبي زكريا(ع)، وجد عندها رزقاً، فكان يسأل
عن مصدر هذا الرزق لأنه هو كافلها، ويأتي الجواب: {هو من عند الله يرزق
الله من يشاء بغير حساب} [آل عمران:37]
وطوال تلك المدة كانت مريم(ع)، وهي المنذورة المقيمة في المحراب، فتاة
عابدة قانتة في خلوة المسجد تحيي ليلها بالذكر والعبادة والصلاة والصوم.
الامتحان الأكبر
كان الامتحان الأكبر لمريم(ع)، العابدة الزاهدة المطهرة، أن بشّرها الله
سبحانه وتعالى بولد منها، وهي من غير زوج، فقالت: {أنّى يكون لي غلام ولم
يمسسني بشر} [آل عمران:47]، ولكن الأمر الالهي أتى، ولا مردّ له، {كذلك
قال ربّك هو عليّ هيِّن ولنجعله آية للناس ورحمة منّا وكان أمراً مقضياً}
[مريم:21].
إن الله سبحانه وتعالى أخرج هذه الآية العظيمة للناس حتى يمتاز المؤمنون
عن الكافرين، فشاءت حكمته أن تبتلى امرأة عابدة صالحة بحمل من غير زوج،
يصدّقها الصادقون المؤمنون، ويكذّبها الكافرون المجرمون، ويكون ابنها الذي
قضاه الله وقدّره على هذه الصورة معجزة وآية في خَلقه وخُلقه، رحمةً للناس
في زمانه، وبعد زمانه، وليمهّد الطريق لخاتم الأنبياء والمرسلين محمد بن
عبد الله(ص).
بعد أن حملت مريم(ع)، وبدأ بطنها يكبر، خرجت من محرابها في بيت المقدس إلى
مكان تتوارى فيه عن أعين الناس حتى لا تلفت الأنظار، ولا تثير في وجهها
الاتهامات، وقد ألجأها المخاض إلى جذع النخلة، وهي وحيدة طريدة، فتضع
حملها ولا أحد إلى جانبها يعتني بها ويواسيها... وقد اجتمعت كل هذه الهموم
والمصاعب على السيدة مريم(ع)،وهي من هي في عالم الايمان والتقوى، حتى وصل
الأمر بها إلى أن تتمنّى الموت كما أشار القرآن الكريم: {قالت يا ليتني
متّ قبل هذا وكنتُ نسياً منسياً} [مريم:23].
وحاشا لله، سبحانه وتعالى، أن يترك إنساناً آمن به ولجأ إليه، وخاصة إذا
كان كمريم المصطفاة(ع) التي أتاها النداء الإلهي ليعطيها الأمن والأمان..
فناداها مولودها من تحتها: {ألا تحزني قد جعل ربّك تحتك سريا وهزّي إليك
بجذع النخلة تساقط عليك رطباً جنياً} [مريم:24ـ25].
..وهنا تأتيها المعجزات بالجملة، فهذا جدول ماء رقراق يفجّره الله لها،
وها هي،وهي ضعيفة من آثار الولادة، تستطيع أن تهزّ جذع النخلة فيتساقط
عليها الرطب جنيا.
أما مسألة لقائها قومها، فقد تكفّل بها الرحمن، جلّ وعلا، حين أمرها
بالصوم عن الكلام، ولتدع ابنها، السيد العظيم، يتولى الدفاع عنها، وبيان
المهمة الكبيرة، والرسالة العظيمة التي سيؤديها.
ولمّا أتت قومها، واستغربوا حملها وإنجابها، أشارت إلى طفلها الوليد،
فاستنكروا ذلك وقالوا: {كيف نكلّم من كان في المهد صبيا} [مريم:29].
ولكن الله سبحانه وتعالى أنطقه قائلاً: {إني عبد الله أتاني الكتاب وجعلني
نبياً* وجعلني مباركاً أينما كنت وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حياً*
وبراً بوالدتي ولم يجعلني جباراً شقياً* والسلام عليّ يوم ولدت ويوم أموت
ويوم أبعث حياً} [مريم:30ـ33].
...وهكذا يشاء الله سبحانه وتعالى لمريم العابدة(ع) ولابنها النبي
عيسى(ع)، أن يواصلا رحلتهما لأداء الرسالة الإلهية التي حمّلها إياها.
################################################## ############
خديجة الكبرى ام المؤمنين (عليها السلام)
هي سيدة نساء العالمين ، خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن
كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة
القرشية الأسدية الملقبة بـ( الطاهرة ) وسيدة قريش .
وأمها فاطمة بنت زيد بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي ..
ولادتها (عليها السلام)
سيدة قريش ولدت في بيت مجد وسؤدد قبل عام الفيل بخمسة عشر عاماً تقريباً ،
ونشأت في بيت طاهر طيب الأعراق على أكمل السير المحمودة وأحسن الأخلاق ،
من البيوتات الشريفة في مكة فغدت امرأة عاقلة جليلة ، اشتهرت بالحزم
والعقل والأدب الجم ، لذلك كانت محط أنظار كبار الرجال من قومها ، أغناها
الله تعالى بسعة النعم وكثرة الخدم والحشم ومن عليها ذو الجلال بكثرة
الأموال فكانت تستأجر الرجال ليتاجروا في ذلك بالحلال فتضاربهم عليه بشيء
معلوم ويستفيد بذلك الجميع على العموم ، وظهرت أسرار تلك الأخلاق المرضية
والأوصاف الحسنة الزكية فيما بلغنه بين قومها في الجاهلية من مكانة علية
ورتبة سنية وشهرة قوية فهي الدرة الثمينة ..
الرحلة المباركة :
ثم انصراف لتربية أولادها ، وإدارة شئون تجارتها حيث كانت غنية ذات مال ،
وكانت تستأجر الرجال ليتاجروا لها ، وتدفع لهم المال مضاربة ، فلما بلغها
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل بعثته ما اتصف به من الصدق والأمانة
والخلق ، أرسلت إليه ليخرج بمالها إلى الشام مع غلام لها يقال له ميسرة
على أن تعطيه أكثر مما تعطي غيره
ووفقه الله في هذه التجارة فكان الربح وفيراً ، فسرت خديجة بهذا الخير
الكثير الذي أحرزته على يد محمد صلى الله عليه وسلم ، ولكن إعجابها بشخصه
كان أعظم وأعمق .
الزواج المبارك :
وأرادت السيدة خديجة الزواج من هذا الشاب الصادق الأمين ( محمد ) وكان لها
صديقة مقربة هي نفيسة فانطلقت إلى الأمين وابتدرته متسائلة بذكاء واضح :
ما يمنعك أن تتزوج يا محمد ؟ فقال لها : ما في يدي ما أتزوج به ، فابتسمت
قائلة : فإن كفيت ودعيت إلى المال والجمال والشرف والكفاءة فهل تجيب ؟ فرد
متسائلاً : ومن ؟ قالت على الفور : خديجة بنت خويلد . فقال : إن وافقت فقد
قبلت .
وانطلقت نفيسة لتزف البشرى إلى خديجة ، وأخبر الأمين أعمامه برغبته في
الزواج من السيدة خديجة ، فذهب أبو طالب وحمزة وغيرهما إلى عم خديجة عمرو
بن أسد ، وخطبوا إليه ابنة أخيه ، وساقوا إليه الصداق وقد تزوجها على
اثنتي عشرة أوقية ذهب .
ولما تم العقد نحرت الذبائح ووزعت على الفقراء ، وفتحت دار خديجة للأهل
والأقارب فإذا بينهم حليمة السعدية جاءت لتشهد عرس ولدها الذي أرضعته ،
وعادت بعد ذلك إلى قومها ومعها أربعون رأساً من الغنم هدية من العروس
الكريمة لمن أرضعت محمداً الزوج الحبيب ..
الاعتكاف في غار حراء :
وحبب الله سبحانه وتعالى إلى الأمين الصادق الخلوة ، فأخذ يتعبد في غار
حراء شهراً كاملاً من كل عام ، على الزاد القليل بعيداً عن لغو أهل مكة
ولهوهم وما كانوا عليه من عبادة الأوثان ، وجاءه جبريل عليه السلام وهو
بحراء في شهر رمضان فغطه ثلاثاُ وفي كل مرة يقول له : إقرأ ، فيقول رسول
الله : ما أنا بقارئ ؟ حتى قال له :
() اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ، اقْرَأْ وَرَبُّكَ
الأَْكْرَمُ ، خَلَقَ الأِْنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ ، الَّذِي عَلَّمَ
بِالْقَلَمِ ))
ثم انطلق يلتمس بيته في غبش خائفاً شاحباً مرتعد الأوصال وهو يقول : " زملوني زملوني . دثروني دثروني" .
وبعد أن استوضحت منه الأمر . قال لها : " يا خديجة لقد خشيت على نفسي ".
وهتفت الزوجة الحبيبة العاقلة في ثقة ويقين : " الله يرعانا يا أبا القاسم
، أبشر يا واثبت ، فوالذي نفس خديجة بيده إني لأرجو أن تكون نبي هذه الأمة
، والله لا يخزيك الله أبداً .. إنك لتصل الرحم ، وتصدق الحديث ، وتحمل
الكّل ، وتقري الضيف ، وتعين على نوائب الحق ".
إيمانها بالرسالة المطهرة ووقوفها معه صلى الله عليه وسلم ضد التعذيب ووفاتها :
فكانت خديجة أول من آمن بالله ورسوله ودخلت في الإسلام ، ثم آمن مولاها
زيد وبناتها الأربع رضوان الله عليهن أجمعين ، وبدأت المحن القاسية على
المسلمين بمختلف الأشكال والصور ووقفت خديجة كالجبل الأشم ثباتاً واصرارًا
واختار الله ابناها القاسم وعبد الله وهما في سن الطفولة فصبرت واحتسبت ،
وشاهدت إصرار زوجها على الثبات على الحق وعدم التنازل ولو قيد أنملة : "
والله يا عم لو وضعوا الشمس في يميني ، والقمر في يساري على أن أترك هذا
الأمر ما تركته حتى يظهره الله أو أهلك دونه " .
وعندما أعلنت قريش مقاطعتها للمسلمين وسجلت ذلك في صحيفة علقتها في جوف
الكعبة لم تتردد في الوقوف مع المسلمين في شعب أبي طالب متخلية عن دارها
الحبيبة لتقضي هنالك في الشعب ثلاث سنين صابرة مع الرسول ، ومن معه من
صحبه وقومه على عنت الحصار المنهك ، وجبروت الوثنية العاتية . إلى أن
تهاوى الحصار أمام الإيمان الصادق والعزيمة التي لا تعرف الكلل ، وكانت في
الخامسة والستين من عمرها .
وبعد انهيار الحصار بستة أشهر مات أبو طالب ثم توفيت المجاهدة المحتسبة
رضي الله عنها في اليوم الحادي عشر من رمضان ونزل النبي صلى الله عليه
وسلم في قبرها وسوى عليها التراب وأحسن نزلها ، وهي فضيلة لها دون غيرها
من أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن أجمعين إلى يوم الدين وكان لها من
العمر خمس وستون
وفي فضل السيدة العظيمة أم المؤمنين ، سيدة نساء المؤمنين ، وسيدة نساء قريش :
من خصائصها التي نالت بها أعلى مراتب الشرف والكمال أنها أول من آمن
بالحبيب صلى الله عليه وسلم من النساء والرجال فصدقته وآزرته وأعانته
وثبتته
ومن خصائصها عليها الرحمة والإكرام ، أنها من أفضل نساء المصطفى بالتمام
كما جاء في الحديث عن سيد الأنام أنه قال : " سيدة نساء العالمين مريم ثم
فاطمة ثم خديجة ثم آسية امرأة فرعون " وفي رواية عن أنس مرفوعة : " حسبك
من نساء العالمين مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسية
" ..
عن عائشة قالت : " ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة ولقد هلكت قبل أن
يتزوجني بثلاث سنين لما كنت أسمعه يذكرها ولقد أمره ربه أن يبشرها ببيت من
قصب في الجنة وإن كان ليذبح الشاة ثم يهدي في خلائلها منه " ..
وقال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم للسيدة عائشة : (( والله ما
أبدلني خيراً منها : آمنت بي حين كفر الناس ، وصدقتني إذا كذبني الناس ،
وواستني بمالها إذا حرمني الناس ، ورزقني منها الولد ذون غيرها من النساء
)) أخرجه ابن عبد البر في الاستيعاب ..
رضي الله تعالى عنها السيدة الطاهرة والزوجة الوفية الصادقة المجاهدة في سبيل الله وفي سبيل دينها بكل ما تملك من عرض الدنيا .
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
فاطمة الزهراء سيدة نساء الاولين والاخرين
ولادتها
تختلف الروايات في تحديد ولادة الزهراء، فيبلغ أحياناً الفارق في عمرها
(على اعتبار الفرق بين الروايات) عشر سنين أو أكثر بقليل. وعند استعراض
تلك الروايات نجد أن بعضهم يقول بولادتها قبل البعثة النبوية بخمس سنين،و
هو الرأي الثابت عند أهل السنة حيث يقولون أنها ولدت و قريش تبني البيت
يوم حكم رسولالإسلاممحمد بن عبد الله في نزاع حول من وضع الحجر الأسود في
مكانه؛ وممن يقول بهذا الرأي الدولابي في كتاب الذرية الطاهرة ، بينما ذهب
ابن عبد البر في الاستيعابوالحاكم في المستدرك إلى أنها ولدت وعمر النبي
إحدى وأربعون عاماً أي بعد سنة من البعثة النبوية.
على أن بعض العلماء ومؤرخيهم ينقلون أنها ولدت بعد البعثة بخمس سنوات في أول شهر جمادى، ومنهم: المجلسيوالطبرسي
نشائتها(عليها السلام)
شهدت السيدة فاطمة منذ طفولتها أحداثًا جسامًا كثيرة، فقد كان النبي يعاني
اضطهاد قريش وكانت فاطمة تعينه على ذلك الاضطهاد وتسانده وتؤازره، وكان من
أشد ما قاسته من آلام في بداية الدعوة ذلك الحصار الشديد الذي حوصر فيه
المسلمون مع بني هاشم في شعب أبى طالب، وأقامواعلى ذلك ثلاثة سنوات، فلم
يكن المشركون يتركون طعاما يدخل مكة ولا بيعا إلا واشتروه، حتى أصاب التعب
بني هاشم واضطروا إلى أكل الأوراق والجلود، وكان لا يصل إليهم شيئا إلا
مستخفيا، ومن كان يريد أن يصل قريبا له من قريش كان يصله سراً. وقد أثر
الحصار والجوع على صحة فاطمة فبقيت طوال حياتها تعاني من ضعف البنية،
ولكنه زادها إيمانا ونضجا. وما كادت الزهراء الصغيرة تخرج من محنة الحصار
حتى فوجئت بوفاة أمها خديجة فامتلأت نفسها حزنا وألما، ووجدت نفسها أمام
مسئوليات ضخمه نحو أبيها النبي الكريم، وهو يمر بظروف قاسية خاصة بعد وفاة
زوجته وعمه أبى طالب. فما كان منها إلا أن ضاعفت الجهد وتحملت الأحداث في
صبر، ووقفت إلى جانب أبيها لتقدم له العوض عن أمها وزوجته ولذلك كانت تكنى
بأم أبيها.
اسماؤها والقابها(عليها لسلام)
تتعدد أسماء فاطمة وألقابها. أما تسمية فاطمة فقد قال عنها الخطيب
البغدادي (12:331) وابن حجر الهيتمي في الصواعق المحرقة «أن الله سمّاها
فاطمة لأنه فطمها ومحبيها عن النار»، و في سنن الأقوال و الأفعال روى
الديلمي عن أبي هريرة :إنما سميت فاطمة لأن الله فطمها ومحبيها عن
النار،‏‏‏‏. بينما قال محب الدين الطبري في ذخائر العقبى« بإن الله فطمها
وولدها عن النار».
من القابها الزهراء البتول الصديقه الطاهره الحوراء الانسيه
هجرتها(عليها السلام)
هاجرت الزهراء إلى المدينة المنورة وهى في الثامنة عشرة من عمرها وكانت
معها أختها أم كلثوم وأم المؤمنين سودة بنت زمعة بصحبة زيد بن حارثة وهاجر
معهم أم المؤمنين عائشة وأمها أم رومان بصحبة عبد الله بن أبي بكر، وكان
ذلك في السنة الأولى من الهجرة.
زواجها(عليها السلام)
تزوجها الامام علي بن أبي طالب وأصدقها درعه الحُطمية. في ذي القعدة أو
قُبيله من سنة اثنتين بعد معركة بدر ( قاله الذهبي ) . وقال ابن عبد البر
: دخل بها بعد معركة أحد ، فولدت له الحسنوالحسينوأم كلثوموزينب . وطبقا
للمنظور الشيعي فأن فاطمة تزوجت من علي زواجا إلهيا لتكون هي الأم التي
تنجب أئمة أهل البيت.
أولادها:
* الحسن.
* الحسين.
* المحسن.
بناتها :
* زينب الكبرى.
* أم كلثوم بنت علي.
مكانتها (عليها السلام)
لفاطمة بنت محمد عليهما افضل الصلاة والسلام مكانة عظيمة عند المسلمين
بشتى طوائفهم؛ فتجمع على أن لها شأن عند الله يفوق كل نساء العالم، وأنها
سيدة نساء العالمين وفقاً للمنظور الإسلامي ولا يشاركها تلك المكانة سوى
القليل من النساء مثل مريم بنت عمران على سبيل المثال مع أنهم يؤمنون أيضا
أن مريم من أفضل نساء العالمين وأتقاهن وتستمد فاطمة مكانتها عند الشيعة
من أنها أم الأئمة المعصومين لديهم، ولديهم الكثير من الروايات التي تبين
مكانتها وأفضليتها عن كل النساء، فبعض المصادر الشيعية تروي أنها ولدت بعد
أن أكل والدها تفاحة من الجنة فصارت نطفة في صلبه وكانت هي من هذة النطفة،
وروايات أخرى تذكر اأن أفضل نساء العالمين - طبقاً للمنظور الإسلامي -
أتين لتوليد خديجة من العالم الآخر تكريماً للزهراء ، ويعتقد الشيعة كذلك
بعصمتها، وهي في المرتبة الثالثة من حيث المكانة بعد أبيها محمد وعلي بن
أبي طالب.عليهم افضل الصلاة والسلام
__________________________________________________ __
************************************************** **
فاطمة الزهراء بعد النبي
عندما حضرت رسول الله (ص) الوفاة أسرَّ إليها بكلمة فبكت، ثم أسرّ إليها
بكلمة فضحكت فسألها البعض عن ذلك بعد وفاة النبي (ص) فقالت: أخبرني أنه
راحل عن قريب فبكيت ثم أخبرني إني أول الناس لحوقاً به فضحكت.
ولم يكد جثمان رسول الله (ص) يغيب في الثرى حتى بدأت مظلومية الزهراء
تتعاظم فقد اغتصب حق بعلها بالخلافة ثم اغتصب حقها في فدك، وهي قرية كان
النبي (ص) قد وهبها لها في حياته. ولم يراعِ القومُ في ذلك مقامها
ومنزلتها عند النبي ولم يحفظوا فيها وصيته فاشتد حزنها على فراق أبيها
ومظلومية بعلها فكثر بكاؤها حتى ماتت حزناً وكمداً
وفاتها عليها السلام
بعد خمسٍ وسبعين يوماً من وفاة والدها (ص) فدفنها علي (ع) سراً كي لا يعلم
القوم بقبرها، وذلك بوصية خاصة منها (ع) للتعبير عن سخطها على ظالميها.
عن عائشه قالت
عاشت فاطمة الزهراء بعد النبي -بسته اشهر ودفنت ليلا ولا مازال مكان قبرها مجهولا
وصلى عليها العباس ونزل في حفرتها هو وعلي والفضل
عليها مني افضل الصلاة والسلام بابي انتي وامي ياقرة عين الرسولللمزيد من مواضيعي

شكرا يا فراوله على الموضوع القيم

تسلم ايدك اختى الغاليه على الموضوع الاكثر من رائع

» أخبريني أي نساء الأرض أنتِ ..!!!
» (اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض عليك ) للشيخ محمد جبريل بصيغة mp3
» تحميل رواية نساء عند خط الاستواء . الرواية الممنوعه نساء عند خط الاستواء للتحميل
» تحميل البوم افضل اغانى مادونا والبوم افضل الريمكسات ExClusive. Madonna - Greatest Hits & Mix Edition.2Albums.2010::Only On M2D ::Direct Links
» فيلم اخر ايام الارض للتحميل , تحميل فيلم اخر ايام الارض