خالد محمود
راكب درجه اولى
الجنس : 
عدد المساهمات : 565
نقاط : 956
تاريخ التسجيل : 18/10/2009
 | موضوع: تصريحات «بيشوى»..اغضبت الازهر والبابا شنوده  السبت سبتمبر 25, 2010 12:39 pm | |
| ٢٥/ ٩/ ٢٠١٠
<TABLE dir=rtl cellSpacing=0 cellPadding=0 border=0>
<TR>
<td> </IMG></TD></TR>
<TR>
<td>
</TD></TR>
<TR>
<td align=right width=240>جانب من مظاهرات المصلين بالإسكندرية أمس
</TD></TR></TABLE>
قال مصدر فى الكنيسة القبطية الأرثوذكسية إن البابا شنودة الثالث، بابا الإسكندرية، بطريرك الكرازة المرقسية، «غاضب جداً» من تساؤلات الأنبا بيشوى، سكرتير المجمع المقدس، حول القرآن، التى تضمنتها المحاضرة المنشورة له فى الكتيب الرسمى لأعمال مؤتمر تثبيت العقيدة الأرثوذكسية الـ١٣، الذى عقد فى دير الأنبا إبرام فى الفيوم.
وأضاف المصدر أن البابا أجرى اتصالات هاتفية مع شخصيات سياسية ورموز إسلامية من أجل احتواء الموقف والتخفيف من أثره، للحفاظ على العلاقات الوطيدة بين الكنيسة والأزهر، مشيراً إلى أن الكنيسة تنتظر ما سيسفر عنه اجتماع المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية برئاسة شيخ الأزهر، اليوم، الذى يعقد للرد على بيشوى، قبل تحديد الطريقة المثلى لمعالجة القضية.
فى السياق نفسه، أعلنت رابطة المحامين الإسلاميين عن عزمها إقامة دعوى قضائية أمام محكمة القضاء الإدارى، خلال الأيام القليلة المقبلة، للمطالبة بعزل وشلح الأنبا بيشوى من منصبه، واتهمته بـ «تعمد الإساءة إلى الدين الإسلامى».
فى سياق متصل، نظم نحو ١٥٠٠ شخص مسيرة احتجاجية أمام مسجد القائد إبراهيم فى الإسكندرية عقب صلاة الجمعة، أمس، بسبب ما سموه «ممارسات قمعية من الكنيسة للمتحولين من المسيحية إلى الإسلام»، رددوا خلالها هتافات تطالب بالإفراج عن كاميليا شحاتة، زوجة كاهن ديرمواس، التى قال البعض إنها اعتنقت الإسلام، وتم إخفاؤها داخل الكنيسة، الأمر الذى نفته قيادات كنسية على رأسها البابا شنودة، مؤكدة أنها لا تزال على ديانتها الأولى.
ورفع المحتجون عدة لافتات، من بينها لافتة افتراضية، كتبوا عليها رسالة ممهورة بتوقيع كاميليا، وصورتها وهى ترتدى الحجاب، وتقول: «أنا مصرية أسلمت بكل حرية، ودلوقتى محبوسة فى أحد أديرة شنودة».
ووزع المحتجون بياناً طالبوا فيه بحماية الدستور، وحرية العقيدة، ومحاكمة البابا شنودة بتهمة احتجاز كاميليا، و«الأخوات المسلمات داخل الكنائس بالتهديد والإكراه»، والأنبا بيشوى بتهمة الإساءة إلى القرآن الكريم. |
| |
|
