الدكتور علاء الأسواني: ماذا نتوقع من الإخوان والسلفيين.؟!..

بقلم - الدكتور علاء الأسواني:
الأستاذ طارق البشري قاض جليل ومؤرخ عظيم تعلمنا من كتبه القيمة تاريخ مصر الحديث لكنه ينتمي فكريا ــ على الأقل ــ إلى تيار الإسلام السياسي.
الأستاذ البشري يعلم بالطبع أن أية ثورة عندما تنجح في إسقاط نظام الحكم فان الدستور الناشئ عن النظام المنهار يسقط تلقائيا ويكون على الثورة صياغة دستور جديد يحقق أهدافها..
هذه حقيقة يعرفها الأستاذ البشري جيدا وبالرغم من ذلك ففي أعقاب نجاح الثورة المصرية وخلع مبارك بدلا من أن يصر الأستاذ البشري على كتابة دستور جديد فوجئنا به يطيع المجلس العسكري ويقبل رئاسة لجنة شكلها من أجل إجراء تعديلات محدودة على دستور 1971.
قام المجلس العسكري باستفتاء المصريين على تعديلات لجنة البشري ثم انقلب على نتيجة الاستفتاء وأعلن دستورا مؤقتا من 63 مادة بغير أن يستشير المصريين.
وقد كانت نتيجة تعاون الأستاذ البشري مع المجلس العسكري حرمان مصر من دستور جديد، كان كفيلا بأن يقودنا إلى المسار الصحيح بدلا من النفق المظلم الذي أدخلتنا فيه لجنة الأستاذ البشري وهانحن بعد عام كامل نسعى للخروج منه ولا نستطيع..
السؤال هنا:
كيف لرجل في علم ونزاهة ووطنية الأستاذ البشرى أن يؤدى مهمة يعلم يقينا أنها تعطل مسار الثورة..؟
- الإجابة أن الأستاذ البشري أراد بلجنته أن يضمن التفوق السياسي لجماعة الإخوان المسلمين التي ينتمي إليها.
كانت مصلحة الإخوان المسلمين تستدعي التحالف مع المجلس العسكري والانصياع لإرادته وأحب الأستاذ البشري أن يحقق مصلحة الإخوان المسلمين لأنها في عقيدته هي مصلحة مصر. .
واقعة أخرى:
ارتكب جنود الشرطة والجيش انتهاكات بشعة ضد المتظاهرين في ثلاث مذابح متوالية، ماسبيرو ومحمد محمود ومجلس الوزراء..
قتلوا المتظاهرين بالرصاص الحي وفقئوا عيونهم بالخرطوش وقاموا بسحل البنات والسيدات وهتكوا أعراضهن ووصلت المأساة إلى ذروتها في مشهد الفتاة المسحولة التي عروها من ثيابها وضربوها على جسدها العاري بالأحذية..
أثارت هذه الوحشية استنكار العالم كله إلا أن شيخا شهيرا ظهر على قناة دينية ومعه اثنان من مشايخ السلفيين، وقد وجد الثلاثة في سحل بنات مصر وهتك أعراضهن موضوعا للفكاهة حتى أنهم بذلوا جهدا كبيرا ليسيطروا على ضحكاتهم.
عندما أصدر الدكتور البرادعي بيانا يستنكر فيه هتك أعراض المتظاهرات عقب عليه الشيخ المذيع قائلا بتهكم:
ــ ياواد يا مؤمن .!!.كلهم (يقصد الليبراليين) عملوا متدينين دلوقت
وعندما نشرت الصحف أن بنت منقبة قد تم سحلها ودهسها تحت أحذية جنود الجيش.. قال الشيخ المذيع: ــ هو إحنا نعرف مين اللي نقبها دي؟!. ما يمكن تكون مدسوسة عشان تعمل فتنة بين السلفيين والجيش.
الفكرة واضحة ومهمة.
فالشيخ المذيع الذي يقيم الدنيا ولا يقعدها إذا منع البوليس امرأة من ارتداء النقاب في دولة غربية (بحكم القانون هناك).. لا يحرك ساكنا إذا انتهك عرض امرأة مصرية منقبة لأنها ليست تابعة لجماعته ولا يعرف من الذي نقبها.. الشيخ المذيع لا يتصور وجود الفضيلة خارج جماعته.
لايمكن في نظره أن تكون صاحب ضمير وتستنكر هتك الأعراض إلا إذا كنت متدينا ولايمكن أن تكون متدينا إلا إذا كنت مسلما ولايمكن أن تكون مسلما إلا إذا كنت منتميا للإخوان والسلفيين..
كل ما يحيق بالناس من ظلم أو اعتداء على آدميتهم لايستوقف الشيخ المذيع كثيرا ما دام الضحايا من غير جماعته وكل ما يحقق مصلحة الإخوان والسلفيين هو من صحيح الدين وكل ما قد يؤخر وصولهم إلى الحكم يعتبره الشيخ دسائس أو على الأقل أشياء تافهة لايجوز الالتفات إليها حتى ولو كانت جرائم قتل وهتك أعراض ..
الواقعة الثالثة..
في رد فعل عفوي على هتك أعراض بنات مصر بواسطة أفراد الشرطة والجيش، خرجت مسيرة من السيدات والبنات تحت عنوان ''حرائر مصر'' لتدين انتهاك أعراض زميلاتهن..
هنا خرجت أمينة المرأة في الحزب التابع للإخوان المسلمين، الدكتورة منال أبو الحسن لتتهم المتظاهرات بأنهن ممولات من الخارج ولهن أجندات خارجية (نفس اتهام مبارك لمعارضيه). بل أضافت الدكتورة منال أن المعتصمين في الخيام غارقون في النجاسة..''.
نفس المنطق: إن الدكتورة منال لا تهتم إطلاقا بسحل البنات وهتك أعراضهن لأنهن لسن عضوات في الإخوان وبالتالي فهي لا تتحرج من اتهام عشرات الألوف من المتظاهرات بالخيانة والعمالة والنجاسة مادام تظاهرهن قد يؤدى إلى تأخير وصول الإخوان إلى الحكم..
منذ شهور كتبت مقالا في هذا المكان ذكرت فيه أن الإسلام قد حدد مبادئ عامة للحكم الرشيد هي ذاتها مبادئ الديمقراطية: ''الحرية والعدل والمساواة''
لكنى أكدت أيضا أن ''الإسلام لم يحدد نظاما معينا للحكم''.
بمجرد نشر المقال تلقيت عشرات الرسائل ليس فيها إلا شتائم مقذعة بل أن إحدى القنوات الدينية خصصت حلقة كاملة من أجل إهانتي والانتقاص من ديني ووطنيتي. (لازلت مندهشا كيف يقدم على هذه البذاءات من يزعمون انتسابهم للدين)..
في الشهر الماضي صدر تقرير رسمي عن لجنة الفتوى بالأزهر الشريف تكرر فيه رأيي، وتقول بالنص: إن الإسلام لم يحدد قط نظاما معينا للحكم. وقد مر رأى لجنة الفتوى بسلام فلم يعترض أحد ولم يشتم أحد شيوخ الأزهر.
هكذا فان بعض المنتمين للإسلام السياسي يستدلون على الحق بالرجال بدلا من أن يستدلوا على الرجال بالحق..
الظاهرة حقيقية ومؤسفة:
كثيرون من الإخوان والسلفيين يعانون من ازدواج المعايير فهم كثيرا ما يغمضون عيونهم عن حقائق ويتخذون مواقف تناصر الظلم وتنافي الحق وهم يفعلون ذلك إما إمعانا في كراهية من يختلف معهم أو بدافع حرصهم المستميت على الوصول إلى الحكم.
هذا السلوك اعتاد الكثيرون وصفه بالانتهازية وهو تفسير غير كاف في رأيي.
المشكلة تبدأ في نظرة الإخوان والسلفيين إلى أنفسهم. إنهم لا يعتبرون أنفسهم مجرد فصيل وطني يقدم رؤيته السياسية لكنهم يؤمنون بأنهم وحدهم على حق وكل من سواهم على باطل.
إنهم هم وحدهم يمثلون الإسلام وكل من يعارضهم إنما هو عدو للإسلام.. إنهم يؤمنون بأنهم وحدهم يسعون لتكون كلمة الله هي العليا وبالتالي فان معاركهم ليست سياسية أبدا وإنما هي أشبه بحرب دينية تحمل في جوهرها الصراع بين الحق والباطل، وفي الحرب يجيز الإسلام الخداع واستعمال كل الحيل حتى ينتصر المسلمون على أعداء الإسلام..
هذا المفهوم الاستعلائي العدواني يفسر لنا لماذا خالف الإخوان المسلمون دائما الإجماع الوطني وتحالفوا مع السلطة المستبدة ضد إرادة الشعب..
لماذا تحالفوا مع إسماعيل صدقي جلاد الشعب؟!
ولماذا دعموا الملك فاروق وهتفوا له الله مع الملك''؟!
ولماذا دعموا عبد الناصر وهو يقضى على التجربة الديمقراطية ويلغى الأحزاب ويستثنيهم من قرار الإلغاء؟!
ولماذا صرح مرشد الإخوان عام 2005 أنه يؤيد حسني مبارك ويتمنى لقاءه؟!
المسألة هنا ليست مجرد انتهازية وإنما نتيجة طبيعية لممارسة السياسة بمشاعر الدين. إن المنتمين للإسلام السياسي لا يتحرجون أبدا من التحالف مع أية سلطة مهما كانت مستبدة أو ظالمة من أجل تمكينهم من إقامة ما يعتقدون أنه حكم الله..
يقتضينا الإنصاف هنا أن نؤكد أن هذا السلوك لا ينطبق على الإخوان والسلفيين جميعا.
هناك من رموز هذا التيار من يرون الحق حقا ويدافعون عنه ببسالة بغض النظر عن مصالحهم السياسية ومهما تكن العواقب.. أمثلة : الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح ( أفضل شخصية وطنية قدمها الإخوان المسلمون على مدى عقود) والشيخان حازم أبو إسماعيل ووجدي غنيم(بالرغم من خلافي مع بعض آرائهما المتشددة)، لكن هؤلاء الثلاثة مستقلون بعيدون عن اتخاذ القرار ولا يمثلون إلا وجهات نظرهم.
إن الإسلام السياسي يفرض عليك ممارسة السياسة بمشاعر دينية مما يجعلك أمام احتمالين:
- إما أن يدفعك فهمك الصحيح للدين إلى الالتزام بالحق والدفاع عن حقوق المظلومين حتى ولو اختلفوا معك في الرأي والدين..
- وإما أن يجعلك تهدر حقوق المختلفين عنك ولا ترى في معارضيك إلا حفنة من الملحدين والمنحلين والعملاء..
هذا الاختيار مطروح الآن أمام جماعة الإسلام السياسي في مصر التي تشهد أصعب اختبار في تاريخها بعد أن حصلت على الأغلبية في البرلمان ووصلت إلى الحكم .
المشهد في مصر لا يحتاج إلى شرح..
المجلس العسكري الذي عينه حسني مبارك، على مدى عام كامل، قد فعل كل ما يمكنه من أجل الحفاظ على نظام مبارك والضغط على المصريين بأزمات مصطنعة حتى يكرهوا الثورة..
أراد المجلس العسكري إجهاض الثورة وتشويهها وتحويلها في نهاية إلى مجرد انقلاب يغير الحاكم دون نظامه..
غير أن الرياح قد أتت بما لا يشتهى المجلس العسكري..
ففي الذكرى الأولى للثورة نزل ملايين المصريين في مظاهرات حاشدة ليؤكدوا أنهم لازالوا مخلصين للثورة التي صنعوها بدمائهم ولازالوا مصرين على تحقيق أهدافها..
من هنا فان موقف الإخوان والسلفيين في البرلمان دقيق وحاسم وعليهم أن يختاروا بين أمرين:
- إما أن يظلوا على تعصبهم وجمودهم و اعتقادهم بأنهم وحدهم يمثلون الإسلام الحق وكل من يخالفهم في ضلال.
وفي هذه الحالة فإنهم سيستبدلون بأهداف الثورة برنامجا أخلاقيا كذلك الذي حدث في السودان وأفغانستان والصومال.
وبدلا من إقامة دولة العدل سوف ينشغلون ويشغلوننا معهم بمنع الأفلام والحفلات الموسيقية ومطاردة النساء اللاتي يرتدين بنطلونات ومايوهات وفي ظل هذا الفراغ الفكري سيتورطون في تحالف وصفقات ترضى المجلس العسكري وتهدر أهداف الثورة. عندئذ سوف يفقد الإخوان والسلفيون شرعيتهم ومصداقيتهم..
- الاختيار الثاني أن تتطور رؤية الإخوان والسلفيين بطريقة تتيح لهم أن يحترموا المختلفين معهم وأن يعرفوا أن ما يقدمونه هو في النهاية اجتهاد لفهم الدين وليس الدين نفسه وأن المختلف معهم ليس بالضرورة متآمرا على الإسلام أو كارها له.
عندئذ سوف يتبنون أهداف الثورة ويعملون على تحقيقها مهما أغضب ذلك المجلس العسكري منهم.
في ظل هذا الاختيار الصحيح ستحقق الثورة أهدافها وسوف يذكر التاريخ أن أنصار الإسلام السياسي هم الذين أقاموا الدولة المصرية الحديثة الديمقراطية ..
أتمنى أن يحسن الإخوان والسلفيون الاختيار حتى تبدأ مصر المستقبل الذي تستحقه.
الديمقراطية هي الحل.
===============================
واترك لحضراتكم التعليق
----------------

--

طبعا مقاله اكثر من رائعه
ذكرتنى باحد الشيخوج عندما اطلق عليا لفظ كافر عندما اخبرته اننى منتمى الى احد التيارات الليبراليه
هناك فعلا مشكله كبيره لدى الوعى السياسي عند السلفيين و الوعى الوطنى عند الاخوان
فالسلفيين وهم ومن كانوا يكفرون الخروج على الحاكم ولو كان ظالما ويكفرون بالديمقراطيه ويكفرون تكون الاحزاب لان اصبحوا مطالبين بذلك كله فيسيرون فيه بخطوات مرتبكه واحيانا بطريقه القفز
اما الاخوان فطوال عقود وهم يخلصون ويتفانون فى سبيل جماعتهم والدفاع عنها فجأه اصبحوا مطاليبن بوطن كبير يتحدثون باسمه فيه كل اطياف المجتمع ممن يحبهم ومن يكرههم لذلك سيخطلت عليهم الامر بعض الوقت

فارس كتب:: طبعا مقاله اكثر من رائعه
ذكرتنى باحد الشيخوج عندما اطلق عليا لفظ كافر عندما اخبرته اننى منتمى الى احد التيارات الليبراليه
هناك فعلا مشكله كبيره لدى الوعى السياسي عند السلفيين و الوعى الوطنى عند الاخوان
فالسلفيين وهم ومن كانوا يكفرون الخروج على الحاكم ولو كان ظالما ويكفرون بالديمقراطيه ويكفرون تكون الاحزاب لان اصبحوا مطالبين بذلك كله فيسيرون فيه بخطوات مرتبكه واحيانا بطريقه القفز
اما الاخوان فطوال عقود وهم يخلصون ويتفانون فى سبيل جماعتهم والدفاع عنها فجأه اصبحوا مطاليبن بوطن كبير يتحدثون باسمه فيه كل اطياف المجتمع ممن يحبهم ومن يكرههم لذلك سيخطلت عليهم الامر بعض الوقت

انا بشكرك اخى فارس لرايك الصائب والهادى والممتع فعلا رؤيتك جانبها الكثير من الصواب وخصوصا السطر الاخير اللى بتقول فية اما الاخوان فطوال عقود وهم يخلصون ويتفانون فى سبيل جماعتهم والدفاع عنها فجأه اصبحوا مطاليبن بوطن كبير يتحدثون باسمه فيه كل اطياف المجتمع ممن يحبهم ومن يكرههم لذلك سيخطلت عليهم الامر بعض الوقت[فعلا زى انسان كان فقير وفجاة هبطت علية ثروة جامدة اية اللى هايحصلة اكيد هايفقد توازنة وممكن ينحرف ويرضى ملذاتة اللى كان محروم منها وممكن ايضا ان يفوق فى لحظة معينة ويدرك ان دة اختبار من ربنا لة من بعد اعتقالات وسجون من سنة 28 الى الان وفجاة اصبحوا يمثلون الاغلبية بمجلس الشعب ودة فعلا انا بعتبرة انتصار لهويتنا الاسلامية وياليتهم يدركوا معنى ان يضع الشعب ثقتة بهم وانا واثق انهم ادها وادود ومتفائل جدا بالمستقبل ان شاء الله حتى ولو فشلوايكفى اننا تحررنا من الخوف والبلد بقت بلدنا مش كدة ولا اية والله يرحم شهدائنا اللهم امين
===========================

مقاله اكثر من رائعه

انا استمتعت بيها جدا

شكرا يا ميدو انك نقلتها لنا

الجوكر كتب:: مقاله اكثر من رائعه

انا استمتعت بيها جدا

شكرا يا ميدو انك نقلتها لنا

اى خدمة حبيب قلبى الجوكر الجميل القشاش اللى بيقش كل المتروووووووووووو
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
تقبل تحياتى يا نجم وودى وتقديرى

======================

» علاء الأسواني يعود محبطا من أوربا بعد فشله في التحريض ضد الرئيس مرسي
» علاء صادق يصدق القول ويبين حقيقة الدكتور مرسى
» فضيحــــــــــــــــة الإخوان ..كارثة …الكويت ضبطت شبكة دعارة يقودها الإخوان المسلمون
» بالفيديو..هجوم عنيف علي مقر الإخوان بدمنهور يؤدي لسقوط شهيد من الإخوان
» روايات علاء الاسوانى للتحميل , تحميل قصص وروايات علاء الاسوانى