أيهما أفضل الوحدة الإسلامية أم الوحدة العربية

kred]=18]

ايهما افضل الوحدة العربية ام الوحدة الاسلامية

مقدمة
=====

الوحدة العربية عبارة تطرب الآذان الجاهلة عند سماعها وتتلذذ الألسنة الكافرة عند النطق بها، أما إذا تسائلنا عن أسمها الحقيقي فهو "القومية العربية"، ولكن خبئت تحت اسم منمق هو الوحدة العربية؛ وترجع الجذور التاريخية للقومية العربية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، متمثلة في حركة سرية تألفت من أجلها الجمعيات في عاصمة الخلافة العثمانية، ثم في حركة علنية في جمعيات أدبية تتخذ دمشق وبيروت مقرا لها، ثم في حركة سياسية واضحة المعالم في المؤتمر العربي الأول الذي عقد في باريس، فظلت الدعوة إلى القومية العربية محصورة في نطاق الأقليات الدينية غير مسلمة وفي عدد محدود من أبناء المسلمين؛ ولم تصبح تيارا شعبيا عاما إلا حين تبنى الدعوة إليها الرئيس المصري جمال عبدالناصر.

التعريف:
=====

لغة: هي صلة اجتماعية عاطفية تنشأ من الاشتراك في الوطن والجنس واللغة والمنافع، وقد تنتهي بالتضامن و التعاون إلى الوحدة. أما اصطلاحا: فهي حركة سياسية فكرية متعصبة، تدعوا إلى تمجيد العرب إقامة دولة موحدة لهم على أساس من رابطة الدم واللغة والتاريخ لإحلالها محل رابطة الدين.

مقومات الوحدة العربية و الوحدة الأمريكية:
====================

يرى دعاة الوحدة العربية أن أهم المقومات التي تقوم عليها هذه القومية هي (اللغة، الدم، التاريخ، الأرض، الآلام و الآمال المشتركة) أما الدين فإنه مستبعد من هذه المقومات، بل يحارب لأنه بضنهم يفرق العرب ولا يوحدهم.
إذا أردنا التحدث عن اتحاد الولايات المتحدة الأمريكية لرأينا أن المستعمرات البريطانية في أمريكا والبالغة 13 مستعمرة استطاعت سياساتها وتضافر جهودها ضد حكومة التاج البريطاني، إذ أنه نتيجة للاحتكارات الاستعمارية والتشريعات الصارمة انعقد أول مؤتمر لهذه المستعمرات وقادت حربا من إنجلترا، ورغم الفوارق الكبيرة بين هذه المستعمرات من حيث تباين الظروف الجغرافية واختلاف الأصول الاجتماعية وتغاير المورثات التاريخية خصوصا بين الشمال والجنوب، وجدت نفسها مضطرة أمام الخطر الاستعماري إلى التضامن فعقدت ميثاقا بينه نمى عنه اتحادا تعاهديا؛ وبعد انتهاء حرب الاستقلال برزت التيارات الانفصالية وازدادت حدة الخلافات بين الولايات، لكن إزاء تغلب التيارات الاتحادية وتنامي الشعور القوي بعد الاستقلال بضرورة تدعيم الروابط بينها وتوثيق الأواصر اجتمع ممثلو الولايات وبمقتضى هذا الاجتماع تحول الاتحاد التعاهدي إلى اتحاد فدرالي، واصبح عدد الولايات خمسين ولاية بحيث يكون للدولة الاتحادية وحدها ممارسة كافة مظاهر السيادة الخارجية والكثير من مظاهر السيادة الداخلية؛ ويلاحظ أنه في ظل هذا النظام تتمتع كل ولاية بقدر كبير من الاستقلال في ممارسة الشؤون الداخلية الخاصة بها ولكل منها دستورها الخاص.
و من نفس الطريق الذي قام عليه اتحاد الولايات المتحدة الأمريكية وهو الخطر الاستعماري البريطاني، فقد وضعت الدول العربية منذ زمن بعيد في نفس ذلك الوضع، حيث أنها في بادئ الأمر كانت أمام الخطر الاستعماري العسكري الذي تحول بعد ذلك أكبر وأعظم وهو استعمار الفكر.

النظرة الإسلامية إلى الوحدة العربية:
===============

الدعوة إلى القومية العربية دعوة باطلة وذلك من عدة وجوه:-
الوجه الأول: ان هذه الدعوة تفرق بين المسلمين، إذ تقسم المسلمين إلى عرب وعجم، بل إنها تفرق بين العرب أنفسهم، فمن العرب منهم من يرضاها ومنهم من يمقتها، وكل فكرة تفرق بين المسلمين وتزعزع كيانهم وتجعلهم فرق وأحزاب هي بلا شك فكرة باطلة هدامة تخالف مقاصد الإسلام، وما يرمى إليه من وحدة الصف، فقد قال تعالى في كتابه العظيم ( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ).
الوجه الثاني: أن الإسلام نهى عن دعوى الجاهلية وحذر منها، ولا ريب أن الدعوة إلى القومية من أمور الجاهلية لأنها دعوة إلى غير الإسلام ومناصرة لغير الحق.
الوجه الثالث: ومن الوجوه الدالة على بطلان الدعوة إلى القومية العربية هو أنها سلم إلى موالاة كفار العرب واتخاذهم بطانة والاستبصار بهم على أعداء القوميين من المسلمين وغيرهم ، قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود و النصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين ).

أسباب اهتمام الغربيون بدعوة العرب إلى الوحدة العربية
==========================
وما سبب عقد المؤرخ أرنولد تويمي هذه المقارنة وإمكانية الوحدة العربية؟
إنه ليس من الغريب أن يتردد نداء الدعوة إلى الوحدة العربية من قبل أعدائنا الغربيون، فقد فعلوا ذلك في القديم عندما دعو إلى القومية العربية على أيدي بعثات التبشير في سوريا ليفصلوا الترك عن العرب و ليفرقوا بين المسلمين؛ فهل هم يسعون لمصالحنا بارتيادهم هذه الدعوة؟ و ما المصلحة التي سوف يجنونها من ذلك؟ لماذا لم يدعوا الغربيين إلى الوحدة الإسلامية؟ ربما لأنهم يخافون من هذا التكتل الأكبر والأهم، ولذلك يحاولون تحفيز العرب إلى الوحدة العربية ليتمكنوا من شغلهم بها عن الإسلام وليقطعوا بها صلتهم بالله سبحانه وتعالى، لأنهم يعلمون أن ليس للمسلمين نصر إلا بتمسكهم بإسلامهم.
فعندما عقد المؤرخ أرنولد تويمي هذه المقارنة لم يضع الدين كعنصر من المقومات التي تقوم عليها الوحدة العربية، لكي يشجع العرب على هذه الوحدة عن طريق الإغرار بقوة الولايات المتحدة الأمريكية، راغبا في جعل الدول العربية صورة طبق الأصل منها، وبنفس الطريقة التي وصلت إليها و هي الكفر والإلحاد.

ages?q=tbn:ANd9GcQwL5xaV0HNMVahRf8zKa0cxjiN25dUPHlQxK76tyLHI8ebvT8D" border="0" alt=""/>

هل الوحدة ممكنة وهل هناك بدائل لها ؟
==================

إن إمكانية الوحدة العربية مستحيلة، إذ أن قيام هذه الوحدة يعني وجود عرب يهود، وعرب نصارى، وعرب مجوس، وعرب ملاحده يشاركون العرب المسلمين، فكيف ننادي بالوحدة لكي نناصر الاستعمار بجميع أشكاله. فهل هناك بدائل للوحدة العربية؟ نقول أن الدين الإسلامي قد نزل بلسان عربي وهذا ما يجعل كل مسلم عربي، لأنه يحفظ مبادئ وأصول دينه بالعربية المتجسدة في كتاب الله، ولكن ليس فقط عربي مسلم.
وبالتالي فإن البديل يكون الوحدة الإسلامية، لأن مقومات هذه الوحدة أقوى وأبقى خصوصا إذا ما علمنا أن تلك المقومات ترتكز على كتاب الله وسنة نبيه، قال تعالى (إن هذه أمتكم أمة واحدة أنا ربكم فاعبدون)؛ فإن الوحدة الإسلامية ليست مجرد حلم صعب المنال بل هي حقيقة نستطيع أن نحققها إذا تمسكنا بديننا الإسلامي الحنيف وسنة نبينا وجعلنا العدل أساس مجتمعنا.

=======================================

------------------------------------------------------[/size]--------

---

موضوع غريب ومش مهضوم اطلاقا
اعتقد ان الباحث يريد ان يجذب المفكرين لموضوع اصعب واشقى وهو الوحده الاسلاميه ليبعدهم عن الموضوع الاسهل والاعمق وهو الوحده العربيه
عموما شكرا اخى على الطرح

وليد اللول كتب:: موضوع غريب ومش مهضوم اطلاقا
اعتقد ان الباحث يريد ان يجذب المفكرين لموضوع اصعب واشقى وهو الوحده الاسلاميه ليبعدهم عن الموضوع الاسهل والاعمق وهو الوحده العربيه
عموما شكرا اخى على الطرح

اخى العزيز وليد الموضوع واضح وضوح الشمس والباحث كلامة وعرضة لوجهة نظرة سليم مية بالمية لان احنا بناخد بمجريات الامور من الناحية العملية والتاريخية صح ولا اية
اذن قولى الزعيم جمال عمل وحدة عربية وكان فعلا زعيم قومى ولكن ماذا كانت النتيجة ؟؟؟؟لا شىء حدث على العكس ازداد تمزق العرب وضاعت من العرب دول كثيرة مثل فلسطين ولبنان والعراق كلها احتلال ونزاعات ودة لان الزعماء العرب كلهم فاسدين وبيحلموا بالقومية من ناحية الوجاهه والزعامة فقط

كما ان الاسلام والوحدة الاسلامية من الناحية التاريخية هى الاولى والاصح لان من المفترض ان غالبية الدول العربية اسلامية بنسبة 90 % وايام الرسول صلى الله علية وسلم كانت الفتوحات والغزوات الاسلامية ودخول الاسلام لكافة انحاء العالم وتسيدنا الدنيا كلها وسار على درب الرسول الكريم باقى الصحابة تحت لواء الاسلام وكانت الراية اللتى ترفع لا الله الا الله ووصلنا الى ما وراء البحار وفتحنا الاندلس اللى اسمها الان اسبانيا شوف لدرحة اية وكان من الممكن ان نكون نحن الان اسياد العالم ولكن بمنطلق الوحدة الاسلامية لان الاسلام هو الدين الخاتم ونبينا محمد هو النبى الخاتم وتذكر اخى قول الله (قال تعالى (إن هذه أمتكم أمة واحدة أنا ربكم فاعبدون) صدق الله العظيم.....
ارجو ان يكون الايضاح وصل لشخصك الكريم وشكرا لك كثيرا لمتابعتك الجيدة ومحاولتك البحث والتعمق فى اشياء نسيها اناس كثيرين
فتقبل تقديرى وتحياتى اخا كريم
شكرا

العرب المسلمين نسيوا حاجة مهمة جدا

(إن تنصروا الله ينصركم)

وعد الله تعالى عباده المؤمنين بأن يمنع عنهم كيد أعدائهم فقال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ) (محمد:7)، فهذا وعد من الله الذي لا يخلف وعده قال الله تعالى: (وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ) (التوبة: من الآية111)، وقال تعالى: (وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ) (الروم:6)، فالوعد في هذه الآية بالنصر والتمكين للمؤمنين متحقق لا محالة.
ووعد آخر بالعلو على الكافرين وهزيمتهم قال الله تعالى: (وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً) (النساء: من الآية141)، ولكن لكل واحد من الواعدين شروطا يتوقف تحققه عليها.

فالآية الأولى تبين أن النصر مشروط بنصرة العباد لله تعالى، ونصرة الله تعني الامتثال التام لما أمر الله به، والاجتناب التام لما نهى عنه، وهي دعوة جرت على ألسنة الرسل قبل نبينا صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرائيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ) (الصف:14)، فعيسى عليه السلام دعا قومه وأتباعه لنصرة الله تعالى.

والآية الأخرى علقت النصر والتمكين بنصرة الله، كما أن الآية التي أخبر الله تعالى فيها بأنه لن يجعل للكافرين علوا ولا ظهورا على المؤمنين بينت أن ذلك الكبت للكافرين إنما يكون في مقابل أهل الإيمان والإيمان ليس بالتمني ولا بالتحلي ولكن ما وقر في القلب وصدقه العمل، فالمسلم حتى يكيد الله له ويقويه على أعدائه ويصرف عنه كيدهم لابد أن يوالي الله تعالى حق الولاء، ويقوم بما يجب عليه حق القيام، فمن فرط في نصرة الله تعالى لن ينال من الله عز وجل النصر والتأييد ولذا قال المولى تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ) (محمد:7).

ولاسبيل للمسلم إلى ولاية الله، حتى يكيد له رب العزة كما كاد جل جلاله لأنبيائه ورسله بمن هو أهل للكيد، إلا إذا سار على درب الأنبياء وعمل بتعاليمهم فعندئذ لن يتخلف وعد الله تعالى الذي أثبته في كتابه: (وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ) (الصافات:171-172).

إننا نتساءل اليوم متى نصر الله؟ أما آن لليل أن ينجلي؟ أما آن للفجر أن ينبلج؟ أما آن للقيد أن ينكسر، ولكننا إلا من رحم الله نمدد أمد الليل بمسيرنا عكس جهة الشروق، وذلك بما ندخله في بيوتنا من مفاسد وشرور، ونوغل في البعد بما نطوق به أنفسنا من المعاصي والمخالفات، وندبر عن طريق الفجر والنور بإعراضنا عن منهج الله.

ألا فليعلم من يقع في المخالفات أنه ثقل في موازين الأعداء، خصم على أمته، وليعلم من يعرض عن الطاعات أنه يحدث في جسد الأمة –وهو منها- جراحات غائرة تزيدها إثخانا وضعفاً، وليعلم من يتغافل عن نصح غيره ويترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أنه يطيل على الأمة ما هي فيه من الكربات.

إن كل واحد منا مدعو لأن يزن حاله ليعرف هل هو خصم على الأمة، هل هو ثقل في ميزان أعدائها، هل هو سبب في إطالة ليلها بما اقترفت يداه، فما أشقى من شقيت به الأمة وما أسعد من سعدت به الأمة، أسأل الله أن يجعلني وإياكم منهم.

استسمحك استادي ميدو ميسي على اطالتي في الرد ولكن كان يج ان قرب معنى الاية الي ربنا انزلها لامة الاسلام ولاكن للاسف غفل عنها الكثيرون تقبل مروري واحترامي استاذي ميدو ميسي

شكراااااااااااااااااااااا
اختى فرحة لاضافتك المميزة
والتى تنم عن فكر مستنير وثقافة ليس لها حدود

ادام الله عليكى رجاحة العقل والايمان الورع التقى
وجزاكى الله عنا خير الجزاء اختاة
تقبلى شكرى وتحياتى وتقديرى

» أيهما أفضل الذكر باللسان أم بالقلب؟
» أوسكار 2010: فيلم عن حرب العراق يفوز بجائزة أفضل فيلم وساندرا بولوك أفضل ممثلة
» أيهما أهـــم بحياااتك كرامتك أم قلبك؟
» آآهـــــات الوحدة
» آآهـــــات الوحدة http://www.raw3h.net/main3/c/wi-divider.jpg