حديث لا أصل له في الترهيب من ترك الصلوات الخمس

سؤال حيرني كثيرآ وقد جأتني الاجابه عليه اليكم السؤال


لسؤال :
أرى أناساً يقومون بوضع أشياء على الإنترنت ( فيسبوك ) حول جزاء أداء كل صلاة من الصلوات ، وهذه الأشياء لم أقرأ عنها في القرآن ، أو في أي حديث ، وهم يضعون ما يلي : تذكر أن من لا يصلي صلاة الفجر يذهب نور وجهه . ومن لا يصلي صلاة الظهر يذهب بركة رزقه . ومن لا يصلي صلاة العصر تذهب قوة جسمه. ومن لا يصلي صلاة المغرب لم يأخذ فائدة ولا نفعاً من أولاده. ومن لا يصلي صلاة العشاء تذهب سلامة نومه. هل تتكرمون علينا وتخبرونا إذا ما كان هذا الكلام صحيحا ، أم أنه من اختراعات هؤلاء الناس ؟ بارك الله فيكم .


الجواب :
الحمد لله
هذا الحديث ليس في شيء من كتب السنة ، لا الصحيحة ولا حتى الضعيفة ، مما يدل على أنه لا أصل له ولا سند ، وإنما كذبه بعض الناس ونشروه في المنتديات وبعض المواقع ، يظنون أنهم يرهِّبون الناس بذلك من ترك الصلاة ، ولم يعلموا أنهم قد أثموا بذلك إثماً عظيماً ، حتى إن بعض أهل العلم نص على كفر من كذب على النبي صلى الله عليه وسلم متعمداً .
يقول الأمير الصنعاني رحمه الله :
" الجمهور على أن تعمد الكذب على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم كبيرة ؛ لأنه قد صَدَقَ عليها رَسمُ الكبيرة ( أي تعريفها ) ، بأنه ما توعد عليه بالعقاب .
وقال الجويني : إنها - أي هذه الكبيرة - كفر ، ويدل عليه قول الله تعالى : ( فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ ) يونس/17، فسوَّى في الآية بين الكذب على الله وتكذيبه ولا شك أن تكذيبه كفر ، وأن الكذب على الرسول صلى الله عليه وسلم كالكذب على الله تعالى ، واستنكر الرب تعالى ـ حيث أتى بالاستفهام الإنكاري ـ أن يكون ذنبُ ، أيِّ ظلمٍ ، أعظمَ من ذلك . قال الجويني : ولأنه قد يكذب من يكذب على الله أو رسوله ما يرفع الحكم الضروري ... ورفع الضروري كفر ؛ لأنه تكذيب للشارع ، وهو كفر ، ولأن الكذب في الشريعة يدل على الاستهانة بها ضرورة . والله أعلم " انتهى من " توضيح الأفكار " (2/88)
وقد سئلت " اللجنة الدائمة " عن هذا الحديث وأحاديث أخرى ، فأجابت عليها بقولها :
" هذه الأحاديث لم تُعزَ إلى كتاب من كتب السنة ، ولا نعلم لها أصلا بعد البحث عنها ، فالواجب منع توزيعها ونشرها " انتهى من " فتاوى اللجنة الدائمة " (المجموعة الثانية 3/259)
كما سئل فضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله عن هذا الحديث فقال :
" هذا لا أصل له فيما أعلم ، وجاء الوعيد فيمن ترك الصلاة من القرآن ومن السنة النبوية الصحيحة ، فيُكتَفى بما جاء ، من ذلك قوله صلى الله عليه وسلم : ( بَينَ العَبدِ وَبَينَ الكُفرِ تَركُ الصَّلاةِ ) رواه مسلم وقوله صلى الله عليه وسلم : ( العَهدُ الذِي بَينَنَا وَبَينَهُمُ الصَّلاةُ ، فَمَن تَرَكَهَا فَقَد كَفَرَ ) رواه أهل السنن ، وصححه الألباني في " صحيح الترغيب والترهيب "
( 564 ) ، والله عز وجل يقول عن المجرمين : ( مَا سَلَكَكُمْ فِيْ سَقَرَ ، قَالُوْا لَمْ نَكُ مِنَ المُصَلِّينَ ) السبب الأول الذي أوردهم سقر هو أنهم تركوا الصلاة ، فترك الصلاة كفر والعياذ بالله ، مخرج من الملة ، سواء تركها جاحدا لوجوبها أو تركها معترفا بوجوبها ، إلا من تركها ناسيا أو نائما..
وأما هذا الذي ذكره السائل فلا أعرف له أصلا ، وكذلك ما يوزع من بعض النشرات ( مَن ترك الصلاة عوقب بخمس عشرة عقوبة ) لا أصل له " انتهى من برنامج " نور على الدرب " في تاريخ 20/محرم/1427هـ ( الدقيقة 17-19 من الشريط )

فلا يجوز نشر هذا الحديث ، ولا نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، بل الواجب التحذير منه ، وبيان أنه لا أصل له في كتب أهل السنة .
ومن أراد الاطلاع على الأحاديث الصحيحة في الترهيب من ترك الصلاة فليرجع إلى كتاب " صحيح الترغيب والترهيب " للشيخ الألباني (1/136-140) .
[center]

بارك الله فيكى على التوضيح

يا ريت كل واحد ينقل موضوع ما يبحث الاول فى جوجل عن صحته حتى لا يتحمل الذنب

جزاك الله خيرا أختى / بريق الأمل
توضيح جيد فى مسالة لا تحتاج الى أن يبتدع لها أحد لبيان عقوبة تارك الصلاة
فليس هناك أوضح على عقوبة تارك الصلاة أو الساهى والمتكاسل عنها إلا ما جاء فى القرأن الكريم
* يقول تعالى " فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون "
وتلك عقوبة الساهى أو المتكاسل عنها ، والويل واد فى جهنم للمتكاسلين عن الصلاة ، وهذا الوادى ملىء بالعقارب والحيات ، أعاذنا الله منه .
* ويقول تعالى " فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة و اتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً "
وتلك عقوبة جامع الصلوات الذى يضيع الصلاة تلو الصلاة ثم يأتى ويجمعها مرة واحد ، وغياً : هو مكان فى قعر جهنم والعياذ بالله لمن يضيع الصلاة فيجمعها جملة ، وهذا الوادى تستعيذ منه جهنم كل يوم من شدة حرارته فما بالنا نحن البشر ، أعاذنا الله منه .
* ويقول تعالى " ماسلككم في سقر قالوا لم نكن من المصلين "
وتلك عقوبة تارك الصلاة الذى لا يصلى ، وسقر هذا هو وادى فى جهنم بمجرد دخول تارك الصلاة اليه تذوب عظامه والعياذ بالله .
ليس هناك ما نتعظ به فلا نترك صلاة ولا نضيعها ولا نتكاسل عنها أكثر من قراءة كتاب الله وما اخبر به عن هذه العقوبات
أسأل الله العظيم أن يجعلنا من المفلحين المؤمنين الذين هم على صلواتهم يحافظون

تحيتى واحترامى لأختى / بريق الأمل
تقبلى مرورى

سهر كتب:

بارك الله فيكى على التوضيح

يا ريت كل واحد ينقل موضوع ما يبحث الاول فى جوجل عن صحته حتى لا يتحمل الذنب

وبارك الله فيك وجزاكي خيرآ
نورتي صفحتي اختي سهر

ايهاب عبد المنعم كتب:

جزاك الله خيرا أختى / بريق الأمل
توضيح جيد فى مسالة لا تحتاج الى أن يبتدع لها أحد لبيان عقوبة تارك الصلاة
فليس هناك أوضح على عقوبة تارك الصلاة أو الساهى والمتكاسل عنها إلا ما جاء فى القرأن الكريم
* يقول تعالى " فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون "
وتلك عقوبة الساهى أو المتكاسل عنها ، والويل واد فى جهنم للمتكاسلين عن الصلاة ، وهذا الوادى ملىء بالعقارب والحيات ، أعاذنا الله منه .
* ويقول تعالى " فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة و اتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً "
وتلك عقوبة جامع الصلوات الذى يضيع الصلاة تلو الصلاة ثم يأتى ويجمعها مرة واحد ، وغياً : هو مكان فى قعر جهنم والعياذ بالله لمن يضيع الصلاة فيجمعها جملة ، وهذا الوادى تستعيذ منه جهنم كل يوم من شدة حرارته فما بالنا نحن البشر ، أعاذنا الله منه .
* ويقول تعالى " ماسلككم في سقر قالوا لم نكن من المصلين "
وتلك عقوبة تارك الصلاة الذى لا يصلى ، وسقر هذا هو وادى فى جهنم بمجرد دخول تارك الصلاة اليه تذوب عظامه والعياذ بالله .
ليس هناك ما نتعظ به فلا نترك صلاة ولا نضيعها ولا نتكاسل عنها أكثر من قراءة كتاب الله وما اخبر به عن هذه العقوبات
أسأل الله العظيم أن يجعلنا من المفلحين المؤمنين الذين هم على صلواتهم يحافظون

تحيتى واحترامى لأختى / بريق الأمل
تقبلى مرورى

وجزاك كل الخير شيخآ الجليل واخي الفاضل ايهاب

جزاكي الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك

دمتي بحفظ الله

لقاء الحب كتب:

جزاكي الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك

دمتي بحفظ الله

وجزاكي الله خيرآ لقاء الحب
انرتي صفحتي زهره المنتدي